Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu người có lỗi mà tự biết sai lầm, bỏ dữ làm lành thì tội tự tiêu diệt, như bệnh toát ra mồ hôi, dần dần được thuyên giảm.Kinh Bốn mươi hai chương
Kẻ không biết đủ, tuy giàu mà nghèo. Người biết đủ, tuy nghèo mà giàu. Kinh Lời dạy cuối cùng
Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
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- Nhàn Cư Biên [閑居編]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 17
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X56n0949_p0890b06║
X56n0949_p0890b07║ 閑居編第十七
X56n0949_p0890b08║
X56n0949_p0890b09║ 宋孤山沙門 智圓 著
X56n0949_p0890b10║ 祭祖師文
X56n0949_p0890b11║ 維大中祥符九年歲次丙 辰月建己亥朔臨壬申日
X56n0949_p0890b12║ 在庚寅法孫某謹以 茶藥之 奠跪祭于祖師慈光 闍
X56n0949_p0890b13║ 梨之 靈古之 傳高僧 者有言曰實行潛光 則 高而不
X56n0949_p0890b14║ 名寡德適時則 名而不高名而不高則 非所紀高而
X56n0949_p0890b15║ 不名則 備 今錄古今賢達皆以 為知言也而百世 不
X56n0949_p0890b16║ 刊嗚呼吾祖識見貞亮道行淳正不阿有位 不交時
X56n0949_p0890b17║ 俗 不設奇以 延譽不用利 以 進物屏弃浮偽介然自
X56n0949_p0890b18║ 得故世 莫我知而其徒實寡所以 盛業高行布于大
X56n0949_p0890b19║ 宋僧 傳者蓋以 高而不名取之 耳伊 昔龍樹傳文殊
X56n0949_p0890b20║ 之 道辭而闢之 故一 性之 宗盛乎天竺智者傳龍樹
X56n0949_p0890b21║ 之 學引而伸 之 故三觀之 義盛乎震旦智者滅後章
X56n0949_p0890b22║ 安嗣之 二 威繼之 左溪說釋之 荊溪記述之 而其道
X56n0949_p0890b23║ 益大故後世 得其門而入 者或寡矣惟吾祖蘊逸群
X56n0949_p0890b24║ 之 才彰獨斷之 明訓乎來學必造淵極滯文異論由
X56n0949_p0890c01║ 是退息天台之 學由是光 大其潛利 密益可量也哉
X56n0949_p0890c02║ 又世 之 學佛者或尚理則 蔑事 或尚事 則 蔑理形服
X56n0949_p0890c03║ 雖同而所據大異吾祖繩之 以 戒律照之 以 理觀於
X56n0949_p0890c04║ 事 而不泥於理而不蕩故高僧 傳敘吾祖云 每一 布
X56n0949_p0890c05║ 薩則 潛灑不止又云 不問賢與不肖必示以 一 乘圓
X56n0949_p0890c06║ 意蓋謂此也非發明佛旨通入 實際者其孰能至於
X56n0949_p0890c07║ 是乎及其終也神光 井出天樂宵響章安通夢異香
X56n0949_p0890c08║ 盈室其靈異徵感有如此者非淳誠傳法至慈利 物
X56n0949_p0890c09║ 者豈至此耶吾祖自雍熈三年示滅于慈光 院既闍
X56n0949_p0890c10║ 維之 弟子遷于他郡靈骨寄于民舍凡二 十餘載有
X56n0949_p0890c11║ 沙門廣鈞保 隆者訪而得之 留于淨住 院者又將十
X56n0949_p0890c12║ 年某誠鄙薄但 念昔稟法於奉先奉先傳道於慈光
X56n0949_p0890c13║ 則 我謂慈光 為祖慈光 謂我為孫於是收靈骨葬于
X56n0949_p0890c14║ 孤山之 瑪瑙坡累石為塔而識之 不雕不飾昭其儉
X56n0949_p0890c15║ 也不輪不級恐僭 聖也方其形表方廣之 性也圓其
X56n0949_p0890c16║ 基表圓極之 理也刻 之 以 涅槃八 德昭其用也勒 之
X56n0949_p0890c17║ 以 雪山四句昭其體也庶觀者因事 以 達理希風而
X56n0949_p0890c18║ 稟化則 吾祖之 教其未墜乎嗚呼吾祖殂落洎今三
X56n0949_p0890c19║ 十二 年矣為澆世 簡賢咈義而至是乎為吾祖之 靈
X56n0949_p0890c20║ 於我有緣待我而葬乎不可得而知也禮云 其先祖
X56n0949_p0890c21║ 無美而稱之 是誣也有善而弗知不明也知而弗傳
X56n0949_p0890c22║ 不仁也此三者君子所恥也今墳塔已成敢伸 薄祭
X56n0949_p0890c23║ 既獲知德善是以 稱而傳之 實無恥焉伏惟尚饗。
X56n0949_p0890c24║ 祭孤山神文
X56n0949_p0891a01║ 維大中祥符九年歲旅丙 辰月建戊戌朔臨壬寅日
X56n0949_p0891a02║ 在己巳沙門釋某謹以 茶[荈-夕+歹]之 奠致祭于孤山神之
X56n0949_p0891a03║ 靈惟神受天之 命職茲山林福善禍淫害盈福謙神
X56n0949_p0891a04║ 之 德也享于克 誠馨于明德神之 應也代 有善人修
X56n0949_p0891a05║ 身以 謙神其福之 乎或務 克 誠而庶明德神其享之
X56n0949_p0891a06║ 乎苟不福不享則 胡以 昭神之 德彰神之 應耶有聖
X56n0949_p0891a07║ 宋高僧 慈光 闍梨者生有景行死埀令名實釋迦徒
X56n0949_p0891a08║ 中有道者也儒 所謂善人所謂履謙者斯有之 矣自
X56n0949_p0891a09║ 捐代 洎今三十二 年靈骨墜于民間而未及葬貧道
X56n0949_p0891a10║ 哀賢人之 失所痛澆世 之 寡義是以 輒於斯山之 岡
X56n0949_p0891a11║ 累甓為基刻 石為塔以 瘞之 遵佛氏之 禮也俾 塔因
X56n0949_p0891a12║ 山而有託山因塔而增價 豈比夫埋凡庸之 骨客無
X56n0949_p0891a13║ 知之 鬼乎使斯塔安而且固百世 之 下人有覩者知
X56n0949_p0891a14║ 高僧 之 在焉聞其風必有思齊者為教亦大矣則 神
X56n0949_p0891a15║ 之 福善福謙之 德豈不由是愈彰乎貧道明德則 無
X56n0949_p0891a16║ 也克 誠則 有之 矣今有事 於山敢以 茶[荈-夕+歹]告祭神乎
X56n0949_p0891a17║ 來格尚饗。
X56n0949_p0891a18║ 又祭孤山神文
X56n0949_p0891a19║ 維天禧元 年歲次丁巳十二 月癸丑 朔十三日丁丑
X56n0949_p0891a20║ 沙門釋智圓謹以 茶[荈-夕+歹]之 奠致祭孤山神之 靈貧道
X56n0949_p0891a21║ 讀周孔書聞齊大夫成子高者謂慶遺曰吾聞之 也
X56n0949_p0891a22║ 生有益於人死不害於人吾縱無益於人吾可以 死
X56n0949_p0891a23║ 害於人哉我死則 擇不食之 地而葬焉此恐妨人之
X56n0949_p0891a24║ 墾耕也矧吾佛以 真寂為風以 清儉 為訓三界如幻
X56n0949_p0891b01║ 萬緣一 空率此教者豈宜厚葬貧道學道寡效而心
X56n0949_p0891b02║ 好正淳竊慮沒後有不知我者混乎流俗 務 其華靡
X56n0949_p0891b03║ 崇其瑩壟而傷 財害人於是得此山之 岡間僻 無用
X56n0949_p0891b04║ 之 地預鑿窟以 埋陶器用為將來掩藏形惡之 所囑
X56n0949_p0891b05║ 門人以 後事 山林之 間神有主 者肆以 茶[荈-夕+歹]告祭伏
X56n0949_p0891b06║ 惟尚饗。
X56n0949_p0891b07║ 撤土偶 文
X56n0949_p0891b08║ 民好淫祀者久 矣故仲 尼曰淫祀無福又云 非其鬼
X56n0949_p0891b09║ 祭之 諂也古之 民果無斯弊則 聖師孔子豈有是誡
X56n0949_p0891b10║ 哉今之 風俗 甚於古萬萬焉閭巷室家悉立其土偶
X56n0949_p0891b11║ 曰土地者曰五 通者佛寺亦如之 吾買山得瑪瑙坡
X56n0949_p0891b12║ 之 地而院亦以 瑪瑙為名院之 東廡下有斯三土偶
X56n0949_p0891b13║ 因命撤其二 存其號土地者易其名曰護伽 藍神遂
X56n0949_p0891b14║ 為文以 告之 吾聞聖王之 制 祭祀也法施於民則 祀
X56n0949_p0891b15║ 之 以 死勤 事 則 祀之 以 勞 定國則 祀之 能禦大菑則
X56n0949_p0891b16║ 祀之 能捍大患則 祀之 及夫日月星辰民所瞻仰也
X56n0949_p0891b17║ 山林川谷丘陵民所取財用也非此族不在祀典 嗟
X56n0949_p0891b18║ 爾土偶 法不聞施於人死不聞勤 於事 勞 不聞定於
X56n0949_p0891b19║ 國禦菑捍患又非所聞既不在於瞻仰之 列 復無財
X56n0949_p0891b20║ 用以 資於人豈得亂 其禮而竊愚民之 祀乎昔李唐
X56n0949_p0891b21║ 狄梁公 廢江淮淫祀一 千七百而所留者唯會稽大
X56n0949_p0891b22║ 禹錢唐子胥姑蘇大伯毗陵季札四廟而已吾知梁
X56n0949_p0891b23║ 公 實率此道而行也抑又五 通之 名出吾釋氏謂天
X56n0949_p0891b24║ 眼天耳他心宿命身如意神仙 之 人咸備 是五 以 煩
X56n0949_p0891c01║ 惱之 未除故無漏之 通則 無有也代 俗 竊其名以 號
X56n0949_p0891c02║ 其魍魎妖孽不亦謬乎則 名既無實復非祀典 之 族
X56n0949_p0891c03║ 則 爾土偶 又安得僥倖而於此乎吾又聞王為群姓
X56n0949_p0891c04║ 立七祀曰司命曰中霤曰國門曰國行曰泰鴈曰戶
X56n0949_p0891c05║ 曰竈王自立七祀諸侯 為國立五 祀曰司命曰中霤
X56n0949_p0891c06║ 曰國門曰國行曰公 厲諸侯 自立五 祀大夫立三祀
X56n0949_p0891c07║ 曰族厲曰門曰行適士立二 祀曰門曰行庶士庶人
X56n0949_p0891c08║ 立一 祀或立戶或立竈今爾土偶 又非斯所以 祀者
X56n0949_p0891c09║ 然則 土地之 說非中霤邪曰中霤主 堂室居處則 或
X56n0949_p0891c10║ 似 之 且不及庶人之 祀今民悉祀其土地又非禮也
X56n0949_p0891c11║ 吾又聞婦人教令不出于閨門晝不遊庭夜行以 火
X56n0949_p0891c12║ 則 婦人之 像 與神竝坐視事 非牝雞司晨乎此又傷
X56n0949_p0891c13║ 教害義之 甚不可為訓以 是觀之 婦人之 像 又不宜
X56n0949_p0891c14║ 留也明矣吾也釋迦之 徒歟吾佛有制 伽 藍之 地則
X56n0949_p0891c15║ 立其廟而日祀之 曰護伽 藍神若然則 易土地之 名
X56n0949_p0891c16║ 為護伽 藍神者不亦宜乎嘻吾學佛以 修 心學儒 以
X56n0949_p0891c17║ 治身豈敢遵非禮用訛名邪神如有靈其知我也必
X56n0949_p0891c18║ 矣撤像 踰月門人見曰某也雖奉命而毀之 竊憂其
X56n0949_p0891c19║ 能為禍害也今踰月矣而無能為子之 明也某敢復
X56n0949_p0891c20║ 去其曰護伽 藍者之 像 以 寬僧 居如何 曰不可也吾
X56n0949_p0891c21║ 之 去彼二 者黜非禮冐 名也留此一 者遵佛制 度以
X56n0949_p0891c22║ 報德也彼也萬萬能為禍害吾亦當去之 也此也萬
X56n0949_p0891c23║ 萬不能為害吾亦固留之 也且吾與爾群居于是晏
X56n0949_p0891c24║ 息乎是講道于是立身于是地之 於吾恩不小矣故
X56n0949_p0892a01║ 留方丈 之 地日崇其祀以 報德也豈懼禍求福之 謂
X56n0949_p0892a02║ 乎苟佛之 無制 吾亦當祀之 況有制 乎吾豈以 其不
X56n0949_p0892a03║ 能禍而欺之 乎方丈 之 地豈忍奪之 也加 其完葺則
X56n0949_p0892a04║ 可矣噫豈唯事 鬼神如是乎事 人亦然小子識之 門
X56n0949_p0892a05║ 人退而加 完葺飲食香火日加 恭敬。
X56n0949_p0892a06║ 中庸子自祭文(二 月十七日述十九日寂滅)
X56n0949_p0892a07║ 維某年某月謹以 雲山風月為奠祭于中庸子之 靈
X56n0949_p0892a08║ 惟靈汝本法界之 元 常兮 寶圓之 妙性兮 尚無動 靜
X56n0949_p0892a09║ 之 眹兮 豈有去來之 跡兮 洎乎七竅鑿而混沌死兮
X56n0949_p0892a10║ 六 根分而精明散兮 遂使汝見自心而與外境異兮
X56n0949_p0892a11║ 執生存與死滅兩兮 擾擾乎不可止也昏昏乎不可
X56n0949_p0892a12║ 照也吾甞欲使汝復混沌(混沌之 語出於莊子但 用彼語不用彼意言近理遠
X56n0949_p0892a13║ 不可均也)歸精明兮 乃於非幻法中假作幻說且非幻尚
X56n0949_p0892a14║ 無而幻法豈有哉汝中庸子亦以 微領其旨汝既受
X56n0949_p0892a15║ 乎幻生必當受於幻死故吾託幻軀有幻病口占幻
X56n0949_p0892a16║ 辭使幻弟子執幻筆成幻文以 預祭汝幻中庸子且
X56n0949_p0892a17║ 欲令無窮人知諸法如幻也夫如是則 如幻三昧在
X56n0949_p0892a18║ 焉嗚呼三昧亦如幻也尚饗。
X56n0949_p0892a19║
X56n0949_p0892a20║ 閑居編第十七
X56n0949_p0890b05║
X56n0949_p0890b06║
X56n0949_p0890b07║ 閑居編第十七
X56n0949_p0890b08║
X56n0949_p0890b09║ 宋孤山沙門 智圓 著
X56n0949_p0890b10║ 祭祖師文
X56n0949_p0890b11║ 維大中祥符九年歲次丙 辰月建己亥朔臨壬申日
X56n0949_p0890b12║ 在庚寅法孫某謹以 茶藥之 奠跪祭于祖師慈光 闍
X56n0949_p0890b13║ 梨之 靈古之 傳高僧 者有言曰實行潛光 則 高而不
X56n0949_p0890b14║ 名寡德適時則 名而不高名而不高則 非所紀高而
X56n0949_p0890b15║ 不名則 備 今錄古今賢達皆以 為知言也而百世 不
X56n0949_p0890b16║ 刊嗚呼吾祖識見貞亮道行淳正不阿有位 不交時
X56n0949_p0890b17║ 俗 不設奇以 延譽不用利 以 進物屏弃浮偽介然自
X56n0949_p0890b18║ 得故世 莫我知而其徒實寡所以 盛業高行布于大
X56n0949_p0890b19║ 宋僧 傳者蓋以 高而不名取之 耳伊 昔龍樹傳文殊
X56n0949_p0890b20║ 之 道辭而闢之 故一 性之 宗盛乎天竺智者傳龍樹
X56n0949_p0890b21║ 之 學引而伸 之 故三觀之 義盛乎震旦智者滅後章
X56n0949_p0890b22║ 安嗣之 二 威繼之 左溪說釋之 荊溪記述之 而其道
X56n0949_p0890b23║ 益大故後世 得其門而入 者或寡矣惟吾祖蘊逸群
X56n0949_p0890b24║ 之 才彰獨斷之 明訓乎來學必造淵極滯文異論由
X56n0949_p0890c01║ 是退息天台之 學由是光 大其潛利 密益可量也哉
X56n0949_p0890c02║ 又世 之 學佛者或尚理則 蔑事 或尚事 則 蔑理形服
X56n0949_p0890c03║ 雖同而所據大異吾祖繩之 以 戒律照之 以 理觀於
X56n0949_p0890c04║ 事 而不泥於理而不蕩故高僧 傳敘吾祖云 每一 布
X56n0949_p0890c05║ 薩則 潛灑不止又云 不問賢與不肖必示以 一 乘圓
X56n0949_p0890c06║ 意蓋謂此也非發明佛旨通入 實際者其孰能至於
X56n0949_p0890c07║ 是乎及其終也神光 井出天樂宵響章安通夢異香
X56n0949_p0890c08║ 盈室其靈異徵感有如此者非淳誠傳法至慈利 物
X56n0949_p0890c09║ 者豈至此耶吾祖自雍熈三年示滅于慈光 院既闍
X56n0949_p0890c10║ 維之 弟子遷于他郡靈骨寄于民舍凡二 十餘載有
X56n0949_p0890c11║ 沙門廣鈞保 隆者訪而得之 留于淨住 院者又將十
X56n0949_p0890c12║ 年某誠鄙薄但 念昔稟法於奉先奉先傳道於慈光
X56n0949_p0890c13║ 則 我謂慈光 為祖慈光 謂我為孫於是收靈骨葬于
X56n0949_p0890c14║ 孤山之 瑪瑙坡累石為塔而識之 不雕不飾昭其儉
X56n0949_p0890c15║ 也不輪不級恐僭 聖也方其形表方廣之 性也圓其
X56n0949_p0890c16║ 基表圓極之 理也刻 之 以 涅槃八 德昭其用也勒 之
X56n0949_p0890c17║ 以 雪山四句昭其體也庶觀者因事 以 達理希風而
X56n0949_p0890c18║ 稟化則 吾祖之 教其未墜乎嗚呼吾祖殂落洎今三
X56n0949_p0890c19║ 十二 年矣為澆世 簡賢咈義而至是乎為吾祖之 靈
X56n0949_p0890c20║ 於我有緣待我而葬乎不可得而知也禮云 其先祖
X56n0949_p0890c21║ 無美而稱之 是誣也有善而弗知不明也知而弗傳
X56n0949_p0890c22║ 不仁也此三者君子所恥也今墳塔已成敢伸 薄祭
X56n0949_p0890c23║ 既獲知德善是以 稱而傳之 實無恥焉伏惟尚饗。
X56n0949_p0890c24║ 祭孤山神文
X56n0949_p0891a01║ 維大中祥符九年歲旅丙 辰月建戊戌朔臨壬寅日
X56n0949_p0891a02║ 在己巳沙門釋某謹以 茶[荈-夕+歹]之 奠致祭于孤山神之
X56n0949_p0891a03║ 靈惟神受天之 命職茲山林福善禍淫害盈福謙神
X56n0949_p0891a04║ 之 德也享于克 誠馨于明德神之 應也代 有善人修
X56n0949_p0891a05║ 身以 謙神其福之 乎或務 克 誠而庶明德神其享之
X56n0949_p0891a06║ 乎苟不福不享則 胡以 昭神之 德彰神之 應耶有聖
X56n0949_p0891a07║ 宋高僧 慈光 闍梨者生有景行死埀令名實釋迦徒
X56n0949_p0891a08║ 中有道者也儒 所謂善人所謂履謙者斯有之 矣自
X56n0949_p0891a09║ 捐代 洎今三十二 年靈骨墜于民間而未及葬貧道
X56n0949_p0891a10║ 哀賢人之 失所痛澆世 之 寡義是以 輒於斯山之 岡
X56n0949_p0891a11║ 累甓為基刻 石為塔以 瘞之 遵佛氏之 禮也俾 塔因
X56n0949_p0891a12║ 山而有託山因塔而增價 豈比夫埋凡庸之 骨客無
X56n0949_p0891a13║ 知之 鬼乎使斯塔安而且固百世 之 下人有覩者知
X56n0949_p0891a14║ 高僧 之 在焉聞其風必有思齊者為教亦大矣則 神
X56n0949_p0891a15║ 之 福善福謙之 德豈不由是愈彰乎貧道明德則 無
X56n0949_p0891a16║ 也克 誠則 有之 矣今有事 於山敢以 茶[荈-夕+歹]告祭神乎
X56n0949_p0891a17║ 來格尚饗。
X56n0949_p0891a18║ 又祭孤山神文
X56n0949_p0891a19║ 維天禧元 年歲次丁巳十二 月癸丑 朔十三日丁丑
X56n0949_p0891a20║ 沙門釋智圓謹以 茶[荈-夕+歹]之 奠致祭孤山神之 靈貧道
X56n0949_p0891a21║ 讀周孔書聞齊大夫成子高者謂慶遺曰吾聞之 也
X56n0949_p0891a22║ 生有益於人死不害於人吾縱無益於人吾可以 死
X56n0949_p0891a23║ 害於人哉我死則 擇不食之 地而葬焉此恐妨人之
X56n0949_p0891a24║ 墾耕也矧吾佛以 真寂為風以 清儉 為訓三界如幻
X56n0949_p0891b01║ 萬緣一 空率此教者豈宜厚葬貧道學道寡效而心
X56n0949_p0891b02║ 好正淳竊慮沒後有不知我者混乎流俗 務 其華靡
X56n0949_p0891b03║ 崇其瑩壟而傷 財害人於是得此山之 岡間僻 無用
X56n0949_p0891b04║ 之 地預鑿窟以 埋陶器用為將來掩藏形惡之 所囑
X56n0949_p0891b05║ 門人以 後事 山林之 間神有主 者肆以 茶[荈-夕+歹]告祭伏
X56n0949_p0891b06║ 惟尚饗。
X56n0949_p0891b07║ 撤土偶 文
X56n0949_p0891b08║ 民好淫祀者久 矣故仲 尼曰淫祀無福又云 非其鬼
X56n0949_p0891b09║ 祭之 諂也古之 民果無斯弊則 聖師孔子豈有是誡
X56n0949_p0891b10║ 哉今之 風俗 甚於古萬萬焉閭巷室家悉立其土偶
X56n0949_p0891b11║ 曰土地者曰五 通者佛寺亦如之 吾買山得瑪瑙坡
X56n0949_p0891b12║ 之 地而院亦以 瑪瑙為名院之 東廡下有斯三土偶
X56n0949_p0891b13║ 因命撤其二 存其號土地者易其名曰護伽 藍神遂
X56n0949_p0891b14║ 為文以 告之 吾聞聖王之 制 祭祀也法施於民則 祀
X56n0949_p0891b15║ 之 以 死勤 事 則 祀之 以 勞 定國則 祀之 能禦大菑則
X56n0949_p0891b16║ 祀之 能捍大患則 祀之 及夫日月星辰民所瞻仰也
X56n0949_p0891b17║ 山林川谷丘陵民所取財用也非此族不在祀典 嗟
X56n0949_p0891b18║ 爾土偶 法不聞施於人死不聞勤 於事 勞 不聞定於
X56n0949_p0891b19║ 國禦菑捍患又非所聞既不在於瞻仰之 列 復無財
X56n0949_p0891b20║ 用以 資於人豈得亂 其禮而竊愚民之 祀乎昔李唐
X56n0949_p0891b21║ 狄梁公 廢江淮淫祀一 千七百而所留者唯會稽大
X56n0949_p0891b22║ 禹錢唐子胥姑蘇大伯毗陵季札四廟而已吾知梁
X56n0949_p0891b23║ 公 實率此道而行也抑又五 通之 名出吾釋氏謂天
X56n0949_p0891b24║ 眼天耳他心宿命身如意神仙 之 人咸備 是五 以 煩
X56n0949_p0891c01║ 惱之 未除故無漏之 通則 無有也代 俗 竊其名以 號
X56n0949_p0891c02║ 其魍魎妖孽不亦謬乎則 名既無實復非祀典 之 族
X56n0949_p0891c03║ 則 爾土偶 又安得僥倖而於此乎吾又聞王為群姓
X56n0949_p0891c04║ 立七祀曰司命曰中霤曰國門曰國行曰泰鴈曰戶
X56n0949_p0891c05║ 曰竈王自立七祀諸侯 為國立五 祀曰司命曰中霤
X56n0949_p0891c06║ 曰國門曰國行曰公 厲諸侯 自立五 祀大夫立三祀
X56n0949_p0891c07║ 曰族厲曰門曰行適士立二 祀曰門曰行庶士庶人
X56n0949_p0891c08║ 立一 祀或立戶或立竈今爾土偶 又非斯所以 祀者
X56n0949_p0891c09║ 然則 土地之 說非中霤邪曰中霤主 堂室居處則 或
X56n0949_p0891c10║ 似 之 且不及庶人之 祀今民悉祀其土地又非禮也
X56n0949_p0891c11║ 吾又聞婦人教令不出于閨門晝不遊庭夜行以 火
X56n0949_p0891c12║ 則 婦人之 像 與神竝坐視事 非牝雞司晨乎此又傷
X56n0949_p0891c13║ 教害義之 甚不可為訓以 是觀之 婦人之 像 又不宜
X56n0949_p0891c14║ 留也明矣吾也釋迦之 徒歟吾佛有制 伽 藍之 地則
X56n0949_p0891c15║ 立其廟而日祀之 曰護伽 藍神若然則 易土地之 名
X56n0949_p0891c16║ 為護伽 藍神者不亦宜乎嘻吾學佛以 修 心學儒 以
X56n0949_p0891c17║ 治身豈敢遵非禮用訛名邪神如有靈其知我也必
X56n0949_p0891c18║ 矣撤像 踰月門人見曰某也雖奉命而毀之 竊憂其
X56n0949_p0891c19║ 能為禍害也今踰月矣而無能為子之 明也某敢復
X56n0949_p0891c20║ 去其曰護伽 藍者之 像 以 寬僧 居如何 曰不可也吾
X56n0949_p0891c21║ 之 去彼二 者黜非禮冐 名也留此一 者遵佛制 度以
X56n0949_p0891c22║ 報德也彼也萬萬能為禍害吾亦當去之 也此也萬
X56n0949_p0891c23║ 萬不能為害吾亦固留之 也且吾與爾群居于是晏
X56n0949_p0891c24║ 息乎是講道于是立身于是地之 於吾恩不小矣故
X56n0949_p0892a01║ 留方丈 之 地日崇其祀以 報德也豈懼禍求福之 謂
X56n0949_p0892a02║ 乎苟佛之 無制 吾亦當祀之 況有制 乎吾豈以 其不
X56n0949_p0892a03║ 能禍而欺之 乎方丈 之 地豈忍奪之 也加 其完葺則
X56n0949_p0892a04║ 可矣噫豈唯事 鬼神如是乎事 人亦然小子識之 門
X56n0949_p0892a05║ 人退而加 完葺飲食香火日加 恭敬。
X56n0949_p0892a06║ 中庸子自祭文(二 月十七日述十九日寂滅)
X56n0949_p0892a07║ 維某年某月謹以 雲山風月為奠祭于中庸子之 靈
X56n0949_p0892a08║ 惟靈汝本法界之 元 常兮 寶圓之 妙性兮 尚無動 靜
X56n0949_p0892a09║ 之 眹兮 豈有去來之 跡兮 洎乎七竅鑿而混沌死兮
X56n0949_p0892a10║ 六 根分而精明散兮 遂使汝見自心而與外境異兮
X56n0949_p0892a11║ 執生存與死滅兩兮 擾擾乎不可止也昏昏乎不可
X56n0949_p0892a12║ 照也吾甞欲使汝復混沌(混沌之 語出於莊子但 用彼語不用彼意言近理遠
X56n0949_p0892a13║ 不可均也)歸精明兮 乃於非幻法中假作幻說且非幻尚
X56n0949_p0892a14║ 無而幻法豈有哉汝中庸子亦以 微領其旨汝既受
X56n0949_p0892a15║ 乎幻生必當受於幻死故吾託幻軀有幻病口占幻
X56n0949_p0892a16║ 辭使幻弟子執幻筆成幻文以 預祭汝幻中庸子且
X56n0949_p0892a17║ 欲令無窮人知諸法如幻也夫如是則 如幻三昧在
X56n0949_p0892a18║ 焉嗚呼三昧亦如幻也尚饗。
X56n0949_p0892a19║
X56n0949_p0892a20║ 閑居編第十七
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